Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Chia sẻ chuyên mục Đề tài Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai hay nhất năm 2023 cho các bạn học viên ngành đang làm khóa luận tham khảo nhé. Với những bạn chuẩn bị làm bài khóa luận tốt nghiệp thì rất khó để có thể tìm hiểu được một đề tài hay, đặc biệt là các bạn học viên đang chuẩn bị bước vào thời gian lựa chọn đề tài làm khóa luận thì với đề tài Luận văn: Quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hoà, tỉnh Đồng Nai dưới đây chắc hẳn sẽ cho các bạn cái nhìn tổng quát hơn về đề tài này.

2.1. Khái quát đặc điểm, tình hình kinh tế – xã hội và giáo dục của thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai

2.1.1. Địa lý

Thành phố Biên Hòa nằm ở phía tây tỉnh Đồng Nai, Phía Bắc giáp huyện Vĩnh Cửu, Phía Nam giáp huyện Long Thành, Phía Đông giáp huyện Trảng Bom, Phía Tây giáp huyện Tân Uyên, thị xã Dĩ An tỉnh Bình Dương và Quận 9 – thành phố Hồ Chí Minh. Thành phố Biên hòa là Trung tâm kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội, giáo dục, Khoa học kỹ thuật của tỉnh Đồng Nai. Thành phố Biên Hòa là đô thị loại II , trực thuộc tỉnh Đồng Nai và có Quốc lộ 1A đi ngang qua. Biên Hòa ở hai phía của sông Đồng Nai, cách trung tâm thành phố Hồ Chí Minh 30 km, cách thành phố Vũng Tàu 90 Km. Tổng diện tích tự nhiên là 264,08 km², với mật độ dân số là 3.030 người/km².

Mới đây, Hội Đồng nhân dân tỉnh Đồng Nai đã có quyết định dời trung tâm hành chính tỉnh Đồng Nai hiện tại về Khu đô thị mới Tam Phước – Xã Tam Phước nhằm giảm áp lực cho giao thông, cũng như tạo điều kiện để thành phố Biên Hòa cải tạo cảnh quan và khu vục trong trung tâm thành phố. Trong tương lai thành phố Biên Hòa sẽ là một đô thị vệ tinh độc lập trong vùng đô thị thành phố Hồ Chí Minh.Trong thời gian tới, thành phố tiếp tục thực hiện các dự án Khu Dân Cư tại các phường, xã (Bửu Long, Quang Vinh, An Bình, Long Bình, Long Bình Tân, Trảng Dài, Tân Phong, Hóa An, Tam Phước, An Hòa); phát triển và cải tạo cảnh quan, khuyến khích phát triển xã Hiệp Hòa (Cù Lao Phố); phát triển hệ thống đường sá nối thành phố Biên Hòa với Cù Lao Hiệp Hòa; tập trung phát triển Công nghiệp và dịch vu, giảm tỉ trọng nông-lâm nghiệp; hoàn thiện về mặt kiến trúc và cảnh quan đô thị. Nhanh chóng đầu tư, cải tạo và xây dựng Khu Công Nghiệp Biên Hòa I thành Khu Trung Tâm Hành Chính – Thương Mại Biên Hòa. Đến năm 2015, trở thành Thành Phố đô thị loại I trực thuộc tỉnh Đồng Nai.

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM ĐẾN DỊCH VỤ: 

===>>>  Dịch Vụ Viết Luận Văn Tốt Nghiệp Ngành Quản Lý Giáo Dục

2.1.2. Kinh tế Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Biên Hòa có tiềm năng to lớn để phát triển để phát triển công nghiệp với nền đất lý tưởng, thuận lợi cho việc xây dựng kết cấu hạ tầng khu công nghiệp, có nguồn tài nguyên khoáng sản với trữ lượng khai thác đáng kể, nhất là tài nguyên khoáng sản về vật liệu xây dựng, thuận lợi về nguồn cung cấp điện, có nguồn nước dồi dào đủ cung cấp nhu cầu sản xuất và sinh hoạt (sông Đồng Nai), ngoài ra nguồn nhân lực với trình độ cao đã tăng cường nguồn lực con người cho yêu cầu phát triển công nghiệp hóa – hiện đại hóa. Biên Hòa có thế mạnh về công nghiệp và cũng là nơi đi tiên phong trong lĩnh vực Công nghiệp đầu tiên của cả nước với việc hình thành sớm khu công nghiệp Biên Hòa I (năm 1967), khu kĩ nghệ Biên Hòa, khu công nghiệp đầu tiên của cả nước sau ngày đất nước Thống Nhất. Thành Phố Biên Hòa hiện có 5 khu công nghiệp được Chính phủ phê duyệt đã đi vào hoạt động với cơ sở hạ tầng được xây dựng đồng bộ.

Thành phố Biên Hòa ngoài có thế mạnh về Công nghiệp mà thành phố cũng có những hợp tác xã cung cấp rau xanh cho thị trường thành phố và lân cận. Còn về lâm nghiệp, hiện thành phố chỉ có một vài xã, phường vùng ven phát triển lâm nghiệp vì thế mà cơ cấu kinh tế nông, lâm nghiệp chỉ chiếm chưa tới 0,5%. Về thủy sản, thành phố cũng còn một vài phường xã ven sông có bè cá. Do tốc độ đô thị hóa cao, nên hiện thành phố hầu như không còn trồng cây lương thực (lúa, bắp, khoai mì).Và do vấn đề về môi trường nên thành phố hầu như đã cấm chăn nuôi gia súc trên toàn địa bàn Thành phố.

Hiện nay, hoạt động thương mại trên địa bàn thành phố rất sôi động. Thành phố hiện có 1 ngân hàng có trụ sở chính đặt thành phố là Ngân Hàng Thương mại cổ phần  Đại Á (68_CMT8_P. Quyết Thắng). Ngoài ra còn có hơn tất cả các chi nhánh của tất cả các ngân hàng trong nước và các ngân hàng 100% vốn nước ngoài và Chi nhánh ngân hàng nước ngoài tại Việt Nam và một chuỗi các ngân hàng nhà nước, ngân hàng liên doanh…

2.1.3. Dân cư Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Theo thống kê năm 2012, dân số thành phố khoảng 900.000 dân, mật độ dân số là 3.408 người/km². Nguyên nhân của sự gia tăng dân số thành phố là do số dân di cư rất lớn từ các nơi khác đến để làm tại các khu công nghiệp. Thành phần dân cư thành phố Biên Hòa phần lớn là người Kinh, ngoài ra còn có một bộ phận người gốc Hoa sinh sống chủ yếu ở xã Hiệp Hòa và phường Thanh Bình. Có thể nói dân cư thành phố Biên Hòa quá đông từ các tỉnh phía Bắc đến tận miền Tây Nam Bộ tập ở đây rất đông và khó kiểm soát. Số người có tôn giáo lớn, chủ yếu là 4 tôn giáo (Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành và Hòa Hảo) và các tôn giáo khác; trong đó đạo Thiên Chúa giáo tập trung đông ở các phường, xã (Tân Mai, Hố Nai, Tân Tiến, Thống Nhất, Quyết Thắng, Trảng Dài, Tân Phong, Long Bình, An Hòa,…), với 43 nhà thờ xứ đạo. Hiện nay, thành phố Biên Hòa là thành phố thuộc tỉnh có dân số cao nhất Việt Nam.

2.1.4. Giáo dục

Do vị trí gần thành phố Hồ Chí Minh – trung tâm giáo dục của cả nước nên vì vậy mà thành phố Biên Hòa khá ít trường Đại học và thêm nữa là trung tâm hành chính,chính trị, văn hóa, kinh tế, giáo dục của tỉnh Đồng Nai nên các trường Đại học, Cao đẳng và Trung cấp chuyên nghiệp của Đồng Nai hầu như đều nằm ở Biên Hòa. Trên địa bàn thành phố có tất cả là 23 trường đại học, cao đẳng và trung cấp chuyên nghiệp. Ngược Lại, thành phố Biên Hòa có nhiều trường trung học phổ thông, trung học cơ sở, tiểu học nổi bật, chất lượng cao và phân bố nhiều khu vực trong thành phố và cho nhu cầu dân số quá tải của thành phố Biên Hòa. Thành phố có tất cả là 84 trường phổ thông trung học, trung học cơ sở và tiểu học. Thành phố ngày càng phát triển đã sinh ra nhiều trường dân lập theo chuẩn với chất lượng đào tạo tương đương các trường Công lập và theo chuẩn quốc tế để đáp ứng cho nhu cầu học tập cho học sinh trên địa bàn thành phố Biên Hòa. Thành phố có 6 trường thuộc diện này.

Từ đặc điểm, tình hình kinh tế – xã hội và giáo dục của thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai như trên đã tác động và ảnh hưởng trực tiếp đến thực trạng quản lý giáo dục cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo.

2.2. Thực trạng giáo dục và quản lý giáo dục đạo đức trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

2.2.1. Thực trạng giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên ở các xứ đạo thành phố Biên Hòa

Xứ đạo là gì?

Theo giáo luật: “Giáo xứ (xứ đạo) là một cộng đoàn tín hữu được thiết lập cách bền vững ở Hội Thánh địa phương, và việc chăm sóc mục vụ được ủy thác cho Cha xứ làm chủ chăn riêng, dưới quyền Đức Giám Mục giáo phận” . Sự hiệp thông của Hội Thánh được diễn tả trực tiếp và hữu hình nhất qua giáo xứ. Giáo xứ là cơ sở cuối cùng của Hội Thánh; theo một nghĩa nào đó, chính Hội Thánh hiện diện trong các ngôi nhà của con cái.

Đánh giá về nhận thức giáo dục đạo đức trẻ vị thành niên của người làm công tác giáo dục, phụ huynh và trẻ vị thành niên tại các xứ đạo:

Từ kết quả khảo sát được tổng hợp ở phụ lục 1 cho thấy : 82,3% cán bộ giáo dục tại các xứ đạo nhận định giáo dục đạo đức để phát triển giáo dục toàn diện; 23,5% cho rằng giáo dục đạo đức nhằm hoàn thiện nhân cách; 11.4% cho rằng giáo dục đạo đức để có ý thức bảo vệ môi trường; 11.4% cho rằng giáo dục đạo đức để có ý thức giữ gìn của công.

Như vậy, hầu hết những người làm công tác giáo dục nhận thức đúng về giáo dục đạo đức để phát triển con người toàn diện. Hầu hết những người làm công tác giáo dục đều nhận thức được tầm quan trọng của công tác giáo dục đạo đức cho học sinh khi cho ở mức độ rất quan trọng. Đây là niềm vui cho những nhà lãnh đạo trong ngành giáo dục trong quá trình lập chiến lược và kế hoạch quản lý giáo dục đạo đức cho thiếu niên, bởi lực lượng giáo dục đã nhận thức đúng được mục tiêu giáo dục đạo đức. Tuy nhiên, vẫn có một số ít cán bộ hiểu một cách chưa đầy đủ về ý nghĩa của công tác này, cho một số nội dung là không quan trọng như: giáo dục đạo đức để có ý thức bảo vệ môi trường hay để có ý thức giữ gìn của công… do đó phần nào có ảnh hưởng tới quá trình triển khai, tổ chức hoạt động giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên. Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Đánh giá về nhận thức của những người trưởng thành và phụ huynh về việc sống các giá trị đạo đức – nhân văn

Từ kết quả khảo sát được tổng hợp ở phụ lục 2 cho thấy: 100% những người trưởng thành và các phụ huynh trong xứ đạo cho rằng hành vi vô ơn là phi đạo đức; 100% con người cần phải sống theo lương tâm ngay thẳng; 94% ý thức hành động của mình đều có ảnh hưởng đến người khác; 91,2% cho rằng sống cao thượng là cần thiết; 91,2% cho rằng ai cũng cảm thấy hạnh phúc khi hòa bình; 5,9 % có ý muốn trả thù một người làm hại mình.

Như vậy, tuyệt đại đa số các phụ huynh và người trưởng thành đã nhận thức được  tầm quan trọng của giá trị đạo đức – nhân văn trong đời sống con người. Đây là một niềm vui và là yếu tố rất quan trọng và thuận lợi cho việc triển khai công tác giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên. Bởi vì, từ nhận thức đúng của phụ huynh và gia đình, thì việc phối hợp giữa xứ đạo và gia đình sẽ dễ dàng hơn trong việc hợp tác và xây dựng kế hoạch và chiến lược giáo dục các em.

Khi khảo sát các em thiếu niên tại các xứ đạo về việc nhận thức sống các giá trị đạo đức – nhân văn, cho thấy: 78,1% cho rằng hành vi vô ơn là phi đạo đức; 92,4% cho rằng con người cần phải sống theo lương tâm ngay thẳng; 83,4% ý thức hành động của mình đều có ảnh hưởng đến người khác; 60,1% cho rằng sống cao thượng là cần thiết; 73,6% cho rằng ai cũng cảm thấy hạnh phúc khi hòa bình; 33,1% có ý muốn trả thù một người làm hại mình.

So sánh với khảo sát những người trưởng thành và phụ huynh về việc sống các giá trị đạo đức – nhân văn, các trẻ vị thành niên cũng có nhận thức cao về những giá trị đạo đức – nhân văn. Điều này sẽ là cơ hội thuận lợi cho việc liên kết công tác giáo dục giữa xứ đạo và các gia đình của trẻ, đồng thời điểm này sẽ báo trước một sự tham gia tích cực của các bạn trẻ trong các hoạt động giáo dục chung của nhà trường và nhà thờ. Tuy nhiên, qua tỷ lệ ý thức sống cao thượng và có tư tưởng trả thù cho thấy trách nhiệm nơi các nhà giáo dục về việc giáo dục các giá trị đạo đức cho trẻ vị thành niên còn là vấn đề khá quan trọng.

Đánh giá thực trạng vi phạm đạo đức của trẻ vị thành niên tại các xứ đạo

Từ kết quả khảo sát được tổng hợp ở phụ lục 4 cho thấy: Hầu hết trẻ vị thành niên tại các xứ đạo đều thỉ thoảng vi phạm, mức độ thường xuyên vi phạm cao nhất là không giữ gìn vệ sinh nơi công cộng (cán bộ giáo lý viên là 22% và trẻ vị thành niên là 24,3%); tiếp theo là sử dụng điện thoại di động khi tham gia học tập và các hoạt động giáo dục (cán bộ giáo lý viên là 19% và trẻ vị thành niên là 24,7%).

Trong thời gian học tập ở nhà trường, trẻ vị thành niên là học sinh cấp phổ thông, được thầy cô giáo và học sinh đánh giá như sau: Sự dối trá, gian lận trong kiểm tra và thi cử là 16% và 18,6%; Nghỉ học không lý do, bỏ giờ trốn tiết, muộn giờ là 14% và 16,6%; Ý thức học tập chưa cao, lười học, không học bài ở nhà  là 13% và 23,7%. Kết quả khảo sát cho thấy, mức độ vi phạm nội qui của trẻ vị thành niên tại các xứ đạo là học sinh cấp phổ thông còn tương đối cao, do đó rất cần có các biện pháp quản lý giáo dục đạo đức tốt hơn cho đối tượng này.

Đánh giá nguyên nhân dẫn đến hiện tượng vi phạm đạo đức của trẻ vị thành niên tại các xứ đạo

Những nguyên nhân ảnh hưởng lớn đến hiện tượng trẻ vị thành niên tại các xứ đạo vi phạm đạo đức: theo ý kiến của cán bộ giáo lý viên, các thầy cô trong nhà trường và trẻ vị thành niên là học sinh, đó là thiếu sự quan tâm, chăm sóc, quản lý của gia đình 85% và 80,9% (cao nhất); bản thân học sinh và trẻ vị thành niên không chịu khó rèn luyện là 75% và 80,4%; chưa xây dựng được một cơ chế ràng buộc gia đình – nhà trường – xã hội trong quản lý và giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên và học sinh 53%.

2.2.2. Thực trạng quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên ở các xứ đạo  thành phố Biên Hòa Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Xây dựng kế hoạch giáo dục đạo đức

Để thực hiện giáo dục đạo đức đạt hiệu quả cao đòi hỏi Linh mục chánh xứ và Ban huấn giáo, giáo lý viên phải xây dựng kế hoạch sát thực tế, căn cứ vào thực trạng, tình hình của xứ đạo để lập kế hoạch. Qua tổng hợp kết quả khảo sát cho thấy tỷ lệ như sau: 100% Linh mục chánh xứ  các xứ đạo có lập kế hoạch đầu niên khóa. Trong đó về giáo dục đạo đức cho thiếu nhi chỉ có 31.82% đơn vị lập kế hoạch riêng.

Đối với Ban huấn giáo, giáo lý viên phụ trách nhóm – lớp có lập kế hoạch năm: 89.7%; Kế hoạch quý: 90,63%;  Kế hoạch tháng: 95,4%.

Trong các nhà thờ xứ đạo công giáo thuộc địa bàn thành phố Biên Hòa đã sử dụng sinh hoạt phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể như một phương thế giáo dục trẻ em rất tốt. Trong sinh hoạt Thiếu Nhi Thánh Thể ngoài việc học giáo lý, các em còn học thêm nhân bản, phong trào, chuyên môn và tham gia các sinh hoạt ngoài trời.

Như thế, bản thân các em được phát triển toàn diện về đạo đức, tinh thần và thể chất, góp phần xây dựng xã hội và Giáo hội Chúa, như Giáo hội chỉ rõ: Việc giáo dục chân chính phải nhằm mục đích đào tạo toàn diện con người, và đồng thời phải hướng về mục đích tối hậu của con người cũng như lợi ích chung của xã hội, cho nên các trẻ em và các thanh thiếu niên phải được đào tạo thế nào để họ có thể phát triển cách hài hoà những tài năng thể lý, luân lý và trí tuệ của mình, để họ có được một ý thức hoàn hảo hơn về trách nhiệm và biết sử dụng đúng đắn sự tự do của mình, và để họ trở thành những người có khả năng tham gia tích cực vào đời sống xã hội. Đoàn thể Thiếu Nhi có thể đáp ứng khá tốt những đòi hỏi trên đây của Giáo Hội, mà các cộng đồng Công giáo vẫn dùng phương thế giáo dục khá tốt để giáo dục các thiếu nhi Công Giáo.

Thiếu Nhi Thánh Thể vừa bảo đảm duy trì việc dạy giáo lý, nhưng dạy giáo lý trong giờ họp chi đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể cùng với các môn khác. Dĩ nhiên là giáo lý sinh động hơn và chú trọng đến thực hành hơn học lý thuyết. Các môn khác sẽ dạy tiếp theo đó, xen kẽ có các sinh hoạt vui theo phương pháp của Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể.

MƯỜI ĐIỀU TÂM NIỆM CỦA PHONG TRÀO THIẾU NHI THÁNH THỂ

Tổ chức, chỉ đạo thực hiện quản lý giáo dục đạo đức

Linh mục chánh xứ: Là người quyết định  chương trình, kế hoạch và tất cả các hoạt động quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo trong thời gian ngắn – dài hạn.  Linh mục chánh xứ là mục tử riêng của giáo xứ, thi hành giảng dạy, thánh hóa, quản trị dưới quyền của Đức Giám Mục giáo phận, với sự cộng tác của giáo sĩ, tu sĩ, và với sự hợp tác của giáo dân theo quy định của Giáo hội, nhằm hướng dẫn cộng đoàn giáo xứ cùng nhau thi hành sứ vụ tư tế, ngôn sứ và phục vụ. Linh mục chánh xứ là Cha linh hướng của các cán bộ dạy giáo lý. Ngài ân cần dạy giáo lý, nâng cao đời sống thiêng liêng, thúc đẩy lòng hăng say, nâng đỡ trên đường thi hành sứ mạng.

Vì thế, giáo lý viên tín nhiệm, yêu mến, kính trọng, biết ơn, vâng phục và cầu nguyện cho ngài. Ngài là người hướng dẫn, đồng hành cùng Ban giáo lý. Ngài luôn thông qua các cuộc họp, chương trình, kế hoạch và quyết định cuối cùng về mọi vấn đề quản lý để ban giáo lý thực hiện.

Ban điều hành giáo lý viên (cán bộ dạy giáo lý)

Là những người đề xuất những chương trình, kế hoạch và các hoạt động quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo trong thời gian ngắn – dài hạn. Ban điều hành gồm có:

Trưởng ban: là người trực tiếp liên hệ với linh mục chánh xứ trong mọi hoạt động của giáo lý liên quan đến quản lý giáo dục đạo đức cho thiếu nhi, củng cố tinh thần hiệp nhất, xác định mục tiêu, định hướng, vạch ra những kế hoạch thực hiện, sắp xếp nhân sự, đồng thời điều hành tất cả mọi việc trong ban giáo lý thiếu nhi, đôn đốc giáo lý viên chu toàn nhiệm vụ, giúp cho các giáo lý viên năng động, tích cực, thích phục vụ và quyết đoán trong công việc quản lý giáo dục đạo đức cho thiếu nhi.

Phó 1: chuyên về học tập. Phụ trách kế hoạch năm học, kế hoạch giáo dục đức tin, các chương trình nghi thức các ngày lễ, đố vui, thi – kiểm tra, văn nghệ, thể thao, giờ kinh – giờ lễ – chầu Thánh Thể …

Phó 2: Giữ quỹ giáo lý viên. Chuyên quản lý tài sản có liên quan đến việc thu chi tiền từ ngân quỹ của thiếu nhi, ghi sổ sách cẩn thận và chi tiết, dễ hiểu và khoa học.

Thư ký: Giữ sổ danh sách, sổ điểm. Chuyên phụ trách về văn bản các cuộc họp, đơn từ … và cùng với trưởng ban đề ra các chương trình – kế hoạch thực hiện chuyên về mảng tiếp nhận hồ sơ, thông tin cá nhân của Thiếu nhi.

Thực trạng sự phối hợp các lực lượng trong công tác giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa

Bảng 2.2. Tổng hợp kết quả khảo sát sự phối hợp lực lượng quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo TP Biên Hòa

Trong 9 lực lượng xã hội có ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa, thì ảnh hưởng lớn nhất là gia đình, sau đó là ảnh hưởng của nhà trường, kế đến là ban đại diện phụ huynh, ảnh hưởng vừa phải là giáo lý viên, bạn bè, tập thể nhóm – lớp…

Từ bảng trên cùng với sự quan sát thực tể cho thấy, địa phương nơi trẻ vị thành niên các xứ đạo sinh sống còn ít ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ, nhất là các đoàn thể của địa phương chưa xác định rõ việc tham gia đánh giá quá trình giáo dục, rèn luyện của các em, mà chỉ xem như một ý kiến tham khảo khi xem xét đánh giá đạo đức cho trẻ vị thành niên.

Vấn đề cấp thiết đặt ra là làm thế nào để mọi lực lượng quản lý giáo dục đều có ảnh hưởng lớn đến giáo dục đạo đức cho trẻ. Trước hết, phải làm rõ nhận thức về trách nhiệm của toàn xã hội, của mọi đoàn thể, của tất cả các tổ chức, của nhà trường và của mỗi gia đình. Đặc biệt cần coi trọng hình thức kết hợp quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ giữa giáo xứ, gia đình và nhà trường, sự kết hợp này giữ vai trò then chốt trong các hình thức kết hợp.

Việc duy trì một cách thường xuyên công tác quản lý giáo dục đạo đức, sẽ giúp giáo xứ và gia đình theo dõi được sự tiến bộ về mọi mặt của trẻ vị thành niên. Việc họp và gặp gỡ cha mẹ trẻ vị thành niên định kỳ phải được quan tâm thực hiện; khi được hỏi có đến 91% số người cho là quan trọng và nên duy trì. Tuy nhiên trong thực tế các cuộc họp cha mẹ của trẻ, nếu tính riêng từng nhóm – lớp, có khi  phụ huynh đến họp chỉ đạt 75%. Vì vậy, những  ý kiến đóng góp, phản hồi để quản lý giáo dục đạo đức rất hạn chế; phụ huynh chưa nắm được vai trò của công tác tại giáo xứ là cần thiết và quan trọng, họ ít quan tâm cùng bàn bạc kế hoạch, biện pháp giáo dục. Qua thực tế trên, chúng tôi thấy rằng mục tiêu của sự kết hợp trong quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ giữa giáo xứ và gia đình là góp phần nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức, xây dựng môi trường sống lành mạnh.

Nhân sự dành cho việc quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên trong các xứ đạo, trước hết và quan trọng nhất chính là linh mục chánh xứ, hội đồng mục vụ giáo xứ, các huynh trưởng hay giáo lý viên sự dấn thân của họ cho việc quản lý giáo dục thiếu nhi, con cái của các gia đình trong xứ đạo. Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Linh mục chánh xứ: Người trực tiếp quản lý giáo dục các trẻ, vì thế linh mục luôn cố gắng diễn đạt cách trung thực để Lời Chúa được đón nhận, thấu hiểu và thi hành. Dạy giáo lý là một phần quan trọng của sứ mạng rao giảng Lời Chúa, vì là việc trình bày có hệ thống học thuyết đức tin để từng bước khai tâm, củng cố và triển khai đời sống Kitô hữu. Linh mục luôn quan tâm: Tổ chức và thực hiện các sinh hoạt giáo lý cách phong phú, hiệu quả, theo chương trình chung của giáo phận; Đón nhận sự cộng tác của các tu sĩ và giáo dân và huấn luyện kỹ lưỡng các giáo lý viên; Thường xuyên nhắc nhở việc học hỏi giáo lý nơi gia đình trong mọi giới, mọi thành phần của cộng đoàn.

Giáo lý viên: Người trực tiếp quản lý và dạy giáo lý cho cho trẻ vị thành niên trong các xứ đạo, nhằm đào tạo những con người toàn diện. Dưới sự hướng dẫn của linh mục chánh xứ, giáo lý viên bằng đời sống chứng nhân, tích cực tham gia các sinh hoạt, nhất là qua việc nuôi dưỡng và làm tăng trưởng đức tin trong cộng đồng dân Chúa. Giáo lý viên tích cực cộng tác với linh mục chánh xứ và ban hành giáo, hăng say chu toàn nhiệm vụ giảng dạy giáo lý. Để việc quản lý giáo dục đạt kết quả cao, giáo lý viên thường xuyên liên lạc với phụ huynh của trẻ với lòng kính trọng, đồng thời mời gọi họ hợp tác đôn đốc con em chuyên chăm học giáo lý cũng như chu toàn đầy đủ bổn phận người Kitô hữu. Những người được chọn làm giáo lý viên cần được huấn luyện, nhằm giúp họ trưởng thành, có đời sống thiêng liêng sâu sắc, thêm kinh nghiệm sư phạm để phục vụ hữu hiệu. Để trở thành giáo lý viên cần phải: Có lòng đạo đức, đức tin vững mạnh trong đời sống hằng ngày; yêu mến Hội Thánh, nhiệt tình làm việc tông đồ; sống cởi mở với tha nhân và sẵn sàng phục vụ mọi người; có khả năng truyền đạt Lời Chúa; học hết chương trình giáo lý của giáo phận, thuộc gia đình công giáo tốt trong giáo xứ; viết đơn xin gia nhập gia đình giáo lý viên và được linh mục chánh xứ chấp thuận, qua các khóa huấn luyện theo từng cấp.

Để quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên đạt kết quả, giáo lý viên phải có kiến thức, sự hiểu biết nhất định về khoa học quản lý và kinh nghiệm trong quản lý giáo dục trẻ.

Hội đồng mục vụ Ban Hành Giáo

Hội đồng mục vụ Ban hành giáo cộng tác với linh mục chánh xứ trong việc quản lý giáo dục đạo đức cho các em. Hội đồng mục vụ Banh hành giáo có những nhiệm vụ sau: Thứ nhất, là tham dự các buổi họp Hội đồng mục vụ Banh hành giáo do cha xứ chủ tọa hoặc do vị được cha xứ ủy nhiệm. Quyết nghị của Hội đồng mục vụ Banh hành giáo có tính cách cố vấn. Thứ hai, là nắm bắt tình hình trong giáo xứ về mọi mặt, nhất là về đời sống đức tin và phong hóa; phân tích các hiện tượng đệ trình cha xứ để người thảo ra chương trình huấn luyện và giải pháp cụ thể cho các vấn đề ấy. Hội đồng mục vụ Banh hành giáo có nghĩa vụ thực hiện, đôn đốc, yểm trợ rồi báo cáo kết quả lên cha xứ. Thứ ba là phối hợp các sinh hoạt mục vụ trong các họ đạo, các giới, các hội đoàn, để đẩy mạnh quản lý và thực hiện chương trình giáo dục trẻ.

Các gia đình trong xứ đạo

Từ quan điểm giáo dục là đào tạo con người toàn diện, thư mục vụ 2008 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam kêu gọi các gia đình chu toàn nhiệm vụ giáo dục con cái không chỉ bằng những bài học lý thuyết mà còn bằng chính gương sáng và những thực hành cụ thể. Để quản lý và giáo dục đức tin, cần xây dựng bầu khí cầu nguyện ngay trong gia đình, cụ thể là đọc kinh chung trong gia đình, vì những thực hành đạo đức ấy sẽ theo các em suốt đời, kể cả khi các em rời xa gia đình để sống trong những môi trường khác. Nhờ đó mọi thành viên trong gia đình đều cảm nhận sâu xa là mình được mọi người trong gia đình yêu thương và tình yêu của mình được mọi người đón nhận, đáp trả; đồng thời chính cha mẹ phải nêu gương trước. Để giáo dục lương tâm, sẽ là mâu thuẫn nếu trong nhà, cha mẹ dạy con cái thật thà mà ra khỏi gia đình, cha mẹ lại gian lận dối trá đối với những người chung quanh. Gương sáng của cha mẹ đóng vai trò quan trọng để giáo dục lương tâm cho những thế hệ nối tiếp.

Trên đây là những nét đặc trưng của đường hướng giáo dục trẻ vị thành niên tại các xứ đạo, giúp cho các nhà quản lý có định hướng chung trong tổ chức quản lý giáo dục đạo đức đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo.

2.2.3. Đánh giá chung về thực trạng giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Những ưu điểm

Đảng, nhà nước quan tâm đến công tác giáo dục đạo đức; cấp ủy Đảng và Chính quyền địa phương chăm lo đến sự nghiệp giáo dục. Đời sống vật chất và tinh thần của mọi tầng lớp nhân dân ngày càng được cải thiện, do đó có điều kiện quan tâm, chăm lo cho giáo dục. Giáo hội Công giáo Việt Nam cũng luôn ý thức và đẩy mạnh việc giáo dục thanh thiếu niên, nhất là dạy con cái mình luôn ý thức sống đức tin giữa lòng dân tộc Việt Nam “Giáo dục hôm nay, Xã hội và Giáo hội ngày mai”. Những giá trị đạo đức mà Kitô giáo muốn giáo dục cho trẻ em là những giá trị đạo đức tốt đẹp, phù hợp với thuần phong mĩ tục, lề thói và quan niệm chung về đạo đức của người Việt Nam.

Qua khảo sát những yếu tố ảnh hưởng tốt đến việc rèn luyện đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo, cho thấy: vị trí quan trọng nhất là sự quan tâm gia đình (phụ huynh là 70%, học viên là 78,2%), vai trò tôn giáo của xứ đạo (phụ huynh là 50%, học viên là 56,9%), môi trường giáo dục xã hội (phụ huynh là 47,7% và học viên là 52,3%), ảnh hưởng bạn bè (phụ huynh là 20,6%, học viên là 10,5%)

Như vậy, trong việc giáo dục đạo đức cho giới trẻ thì vai trò của gia đình là rất quan trọng. Nếu bố mẹ mải kiếm sống, giáo dục trong nhà trường chưa chú trọng đến “học lễ”, còn xã hội nhiều những chuyện xấu được phơi bày, miêu tả chi tiết đã phần nào tác động vào tâm lý của thanh thiếu niên; tất cả điều này đã ngấm dần và ảnh hưởng đến suy nghĩ, hành động của giới trẻ. Vì thế trong giáo dục đạo đức cho giới trẻ, thì vai trò của gia đình là rất quan trọng; gia đình có khả năng tác động, quản lý trực tiếp đối với giới trẻ; nếu các bậc cha mẹ quan tâm hơn đến giáo dục đạo đức cho con em sẽ góp phần tích cực cho hình thành nhân cách giới trẻ, có 74,3% người được hỏi ý kiến đồng ý với nhận định trên. Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Và đồng thời, từ bảng khảo sát trên cho thấy, Kitô giáo là một trong những tôn giáo rất coi trọng giáo dục đạo đức đối với cho trẻ em, và có vai trò tích cực trong việc giáo dục các giá trị đạo đức cho trẻ nhỏ. Bản thân các xứ đạo không phải là đơn thuần là một tổ chức xã hội mà là một cộng đoàn đức tin. Chính đức tin giúp cho cộng đoàn sống và hoạt động. Chính vì là cộng đoàn đức tin nên: Các xứ đạo luôn hiệp nhất với vị chủ chăn chung là Đức Giáo Hoàng, Giám Mục và cụ thể là linh mục chánh xứ của mình, thống nhất trong hệ thống tổ chức và đường hướng giáo dục chung của cả giáo phận mà đứng đầu là Đức Giám Mục giáo phận. Các gia đình Công giáo nói chung rất hãnh diện về nền giáo dục Kitô giáo, đó là nền giáo dục dẫn con người đến sự phát triển toàn diện và dẫn con người đến chính Thượng Đế, Thiên Chúa là cội nguồn và cùng đích con người. Tất cả các giới, các đoàn thể, và các nhóm sinh hoạt trong xứ đạo luôn ủng hộ các chương trình hoạt động giáo dục của xứ đạo mình. Các tổ chức trong xứ đạo được hoạt động dưới sự lãnh đạo của linh mục chánh xứ; tất cả các giáo lý viên và những người làm công tác giáo dục ở các xứ đạo đều là những con người dấn thân phục vụ, không lương bổng nên họ làm việc với lòng nhiệt thành tự nguyện.

Chính vì nhờ những yếu tố trên mà việc xây dựng kế hoạch và thực hiện các chương trình giáo dục trẻ vị thành niên nơi các xứ đạo  tại thành phố Biên Hòa được thuận lợi hơn.

Những hạn chế

Bên cạnh số đông trẻ vị thành niên vẫn giữ được những phẩm chất đạo đức của người Việt Nam thì có một bộ phận không nhỏ các em cố tình hay vô tình đã bị “nhầm lẫn” các giá trị sống, các em không xác định được những giá trị đích thực của cuộc sống mà sống buông thả, thực dụng, ích kỷ, vô cảm, thiếu trách nhiệm với bản thân- gia đình và xã hội. Trong năm 2010, trên địa bàn cả nước có 13.572  đối tượng phạm tội là thanh thiếu niên, trong đó 1.600 vụ học sinh đánh nhau, tăng nhiều lần so với những năm trước kể về số lượng phạm tội lẫn các vụ trọng án, trong đó có nhiều vụ  gây tác động xấu đối với dư luận xã hội. Tình trạng nam nữ học sinh đánh nhau, tung clip lên mạng xuất hiện trong thời gian qua ở các tỉnh thành phố Hà Nội, Nghệ An, Đà Nẵng…

Về học hành thi cử: Theo điều tra của Viện nghiên cứu và phát triển giáo dục Việt Nam cho một kết quả “phú quý giật lùi”: Tỉ lệ học sinh đi học muộn: tiểu học 20%; THCS 21%; THPT 58%. Tỉ lệ quay cóp lần lượt là: 8%-55%-60%. Nói dối cha mẹ-20%-50%-64%. Tỉ lệ không chấp hành Luật giao thông: 4%-35%-70%. Càng lên các bậc học trên, tỉ lệ vi phạm đạo đức càng tăng, từ đó có thể thấy rằng vấn đề đạo đức của học sinh của nước ta hiện nay đang ở tình trạng báo động.

Nhìn chung, công tác quản lý giáo dục đạo đức ở các xứ đạo thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai còn những tồn tại  như: Việc xây dựng  kế hoạch quản lý giáo dục đạo đức chưa cụ thể và phù hợp với đặc điểm tình hình của địa phương  từng xứ đạo. Nội dung các quản lý hoạt động giáo dục đạo đức thực hiện ở mức độ trung bình; có 76,65%  người được hỏi ý kiến cho rằng các hình thức, phương pháp quản lý giáo dục đạo đức chưa đạt kết quả tốt, chưa thấy được tác dụng hiệu quả của các phương pháp trong việc rèn luyện bản thân và đời sống cộng đồng. Có 63,5%  người được hỏi ý kiến cho rằng các lực lượng trong quản lý giáo dục chưa có sự phối hợp nhịp nhàng, thống nhất và đồng bộ. Việc kiểm tra đánh giá nhiều lúc còn chiếu lệ, qua loa, chưa mang tính động viên, khuyến khích, răn đe kịp thời; giáo lý viên phụ trách lớp chưa xây dựng được kế hoạch cụ thể hàng tuần phù hợp với đặc thù riêng của lớp, ít quan tâm và đầu tư vào công việc; ý thức thực hiện nội quy của học sinh chưa cao, nhiều em thường xuyên vi phạm. Như vậy có thể đánh  giá chung việc quản lý giáo  dục  đạo  đức cho trẻ vị thành niên ở các nhà thờ thuộc địa bàn thành phố Biên Hòa chỉ ở mức trung bình.

2.2.4. Nguyên nhân hạn chế trong quản lý giáo dục đạo đức trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Từ kết quả khảo sát, phân tích, đánh giá thực trạng vấn đề nghiên cứu cho thấy những hạn chế về hoạt động quản lý giáo dục đạo đức trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa, xuất phát từ các nguyên nhân khách quan và chủ quan như:

Nhận thức của các chủ thể trong quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo chưa đấy đủ, đây là nguyên nhân hàng đầu dẫn đến thực hiện các hoạt động quản lý khác chưa đạt hiệu quả cao.

Việc xây dựng và tổ chức thực hiện kế hoạch giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa chưa được các chủ thể quan tâm đúng mức, thường thực hiện các hoạt động quản lý theo kinh nghiệm.

Hình thức tổ chức giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo còn diễn ra đơn điệu, chưa phong phú, đa dạng nên hiệu quả thấp.

Sự phối hợp giữa xứ đạo với nhà trường, gia đình và địa phương trong việc giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên còn chưa cao. Vai trò tự quản lý trong giáo dục đạo đức của trẻ vị thành niên chưa được phát huy đầy đủ. Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

Công tác kiểm tra, đánh giá kết quả giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên còn chưa thường xuyên, chưa biểu dương kịp thời các gương người tốt việc tốt…

Ngoài ra, những hạn chế về đặc điểm tâm lý của  trẻ vị thành niên, việc quản lý giáo dục của gia đình, cùng với những hạn chế về năng lực quản lý giáo dục của  giáo lý viên tại các xứ đạo và quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh nhà trường và của xã hội …đã tạo thành nguyên nhân tổng hợp của thực trạng vấn đề nghiên cứu.

Những nguyên nhân trên đan xen, tác động qua lại biện chứng. Đánh giá thực trạng giáo dục nói chung, thực trạng đạo đức cho trẻ vị thành niên ở các xứ đạo nói riêng là một công việc quan trọng, là điều kiện tiên quyết để xác định đúng mục tiêu, chiến lược và các giải pháp khả thi. Nhưng đó là một việc khó khăn và phức tạp, bởi lẽ sản phẩm của giáo dục là nhân cách được hình thành trong một quá trình lâu dài, qua nhiều giai đoạn, chịu sự chi phối của nhiều nhân tố bên trong và bên ngoài hệ thống giáo dục. Do đó, không thể dễ dàng thấy được, đo lường được như sản phẩm của các quy trình sản xuất vật chất khác. Do vậy, việc thực thi các chủ trương, chính sách về giáo dục và kết quả mang lại phụ thuộc rất nhiều vào việc giải quyết một cách đúng đắn hợp quy luật và các mối quan hệ xã hội khác.

Tóm lại, thế hệ trẻ là lực lượng quan trọng của mỗi dân tộc; sự chăm lo tốt cho họ là sự bảo đảm cho tương lai phát triển bền vững và tươi sáng của xã hội. Từ ngày thành lập đến nay, Đảng ta thường xuyên quan tâm đến thế hệ trẻ; đáp lại niềm tin yêu đó, các thế hệ trẻ Việt Nam đã không ngừng phấn đấu vươn lên trong học tập và rèn luyện, một lớp thanh niên mới đã hình thành, khẳng định vai trò, vị trí của mình trong xã hội. Tuy nhiên, bước vào thời kỳ đổi mới, dưới sự tác động của cơ chế thị trường, vấn đề toàn cầu hoá và xu thế hội nhập, một bộ phận thế hệ trẻ đã có những biểu hiện xuống cấp về mặt đạo đức. Sự xuống cấp về mặt đạo đức của một bộ phận giới trẻ hiện nay nói chung, trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên Hòa nói riêng, đòi hỏi chúng ta phải quan tâm đúng mức đến vấn đề quản lý giáo dục đạo đức cho họ.

Những hạn chế trong công tác quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên hòa, tỉnh Đồng Nai như trình bày ở chương này, có phần trách nhiệm của các lực lượng giáo dục như: gia đình, xứ đạo, nhà trường và xã hội. Trong các xứ đạo, linh mục là người quan trọng, có vai trò điều hành, tổ chức các hoạt động  quản lý giáo dục, là người kiểm soát việc thực thi các giá trị tôn giáo, giá trị đạo đức nơi trẻ nhỏ, cũng như việc thực hiện nghĩa vụ tôn giáo trong giáo dục trẻ thơ của các bậc cha mẹ. Cùng với Linh mục là các giáo lý viên là những người đóng vai trò trực tiếp vào việc quản lý  giáo dục tôn giáo và các giá trị đạo đức cho trẻ với tinh thần phục vụ vô vị lợi. Bên cạnh đó, vai trò của gia đình là quan trọng nhất trong quản lý giáo dục các giá trị đạo đức dành cho trẻ em. Đồng thời vai trò của nhà trường và xã hội, cũng góp phần không nhỏ trong các hạn chế về quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên hòa, tỉnh Đồng Nai. Nhận thức đầy đủ những chức năng quản lý của các lực lượng giáo dục trên, giúp cho việc quản lý của họ có trách nhiệm hơn.

Dựa trên cơ sở lý luận và phân tích thực trạng của quản lý giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên hòa như trình bày trên; nhất là từ nguyên nhân của những hạn chế đã đặt ra vấn đề cần phải có biện pháp hữu hiệu để chỉ đạo, thực hiện tốt công tác quản lý giáo dục, góp phần nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện cho cho trẻ vị thành niên tại các xứ đạo thành phố Biên hòa, tỉnh Đồng Nai. Luận văn: Khái quát về giáo dục trẻ thành niên tại Đồng Nai

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM ĐẾN DỊCH VỤ: 

===>>> Luận văn: Biện pháp quản lý giáo dục trẻ vị thành niên